大多数的佛教寺庙都有山门，所不同的也许只是山门的样式。这里我想就我的浅薄理解，谈谈山门的内涵与样式。
山门一般是在寺庙的照壁后面，我们常见的山门通常设有三道门，所以又称为“三门”，众所周知，这三道门之于佛教有着特殊的含义，象征着佛教的“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，如下图：
关于三解脱门的解释，有兴趣了解详意的可以去翻翻佛教经典，我觉得三解脱门应该是修行的三道法门，并不要求必须从哪道门进入修行，关键在于是否能明白什么是“空”，什么是“相”。如果将佛义比作黄金，将三解脱门的特点比作黄金做成的不同器皿，那么修行之道不应该停留于仅了解器皿的样子，更要要明白制作器皿的内涵，而一旦理解了！那么就明白了其他的法门。所以有句话叫“以金做器，器器皆金” ——三道法门，若有恒心和毅力，从任何一道进入皆可修行，且一通百通。
众所周知，构建和谐社会已经成为了我国今后经济社会发展的战略目标，而我们所处的旅游业作为我国社会经济发展中的重要一环,正在构建和谐社会中发挥日益重要的作用。旅游是高尚的生活方式，也是交流形式，它需要和谐文明的氛围，只有这样，旅游才有意义！在旅游活动中，游客与导游都是是文明的传导者，作为一名在职的导游，我们是否必须努力提升自己，成为更加文明、更加出色的导游员呢？答案是肯定的！在当前社会条件下，“和谐旅游，文明导游”已经成为了我们必须努力促成，也必须努力去做的事。我们能为旅游的和谐未来作出怎样的贡献呢？下面我想就个人的感受谈几点看法。
一、文明导游是和谐旅游的重要因素。就旅游而言，能否和谐与旅游者、导游和旅游环境等因素密切相关，而所有的这些因素中，导游的言行是最主要的！一个团队出来旅游，主体是游客，而导游是服务人员，在旅游过程中，导游充当着调和景点与游客、餐厅与游客、酒店与游客等关系链的角色！导游是否文明，决定着游客对所有关系链中环节的印象好坏。打个比方，如果在景点旅游中，导游讲解随意，不正规，不提醒客人该注意的事项，那么游客就很容易导致对景点的失望，甚至在景点做出不文明的举动来。比如在旅游活动中，我们经常可以看到游客乱扔垃圾、大声喧哗、不讲秩序、随地吐痰等不文明行为。作为旅游者，做出如此不文明的举动，在某些方面是习惯使然，而作为一名合格的导游，督促和引导游客文明旅游，共建和谐旅游环境本身就是我们的职责！也反映出我们是不是一位称职文明的导游！正所谓，分人一杯水，自己要有一桶水。
