悦聆 发表于 2010-02-10 01:55 浏览次数:第45 次浏览
凤凰花开的路口
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习惯在午夜时刻,倒一杯花茶,边喝边上网查资料。
知识就像性感的美女,而我,作为正常男人,为之沉醉实属应当。于是,在沉醉之中,我常有惊喜。
今天的惊喜就是这么一首歌——林志炫的歌曲!
这首歌引起我的注意纯属偶然。我在搜索植物“蓝花楹”时不小心就搜索到了孪生妹妹“凤凰花”,跟着又不小心搜索到这首歌。
优美的旋律,富有磁性的嗓音,娓娓道来,让我想起那难忘的大学时光!
于是,决定学唱这首歌,虽然林志炫的歌曲不适合我的嗓门,但是这首歌具有厦门元素(厦门的市树就是凤凰树)!偶带团的时候或许可以哼唱一下,也等于宣传厦门的浪漫与温情吧?!
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悦聆 发表于 2009-08-31 22:19 浏览次数:第123 次浏览
不久前,一位游客问我:你如此崇尚佛理,你皈依“三宝”了吗?
我说:我还放不下,也未有清净之心,无法皈依,即使皈依,也是假皈依而已。
那位游客又问我:对了,那什么是皈依?什么又是“三宝”呢?
似乎,这是个常见的问题,我便就我的理解对他做了解释。
其实,皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。我身边不乏皈依的人,他们秉持佛的教义,不杀生,不喝酒,不赌博,很有菩提心。皈依的人,就是对佛发誓,从此信奉佛教,成为三宝弟子。所以贩依三宝也就是确定信仰,是入佛道的第一课。
那么究竟何谓“三宝”呢?
佛教认为,修习佛法必须依靠“三宝”,即“佛、法、僧”三宝。
在这里,“佛”是指佛教教主,也泛指三世诸佛。因为佛是觉行圆满者,是一切众生的光明导师,是故,称之为佛宝;“法”是佛陀的言传身教,是佛所宣说的一切经典,是众生得到的指引法门,如果没有佛法指引,则众生便会永沉生死轮回苦海,故而称之为法宝;“僧”是依据佛陀教化而修行的僧团,是奉行佛陀教法的出家众弟子。如果没有他们,则佛法无法得到流传,所以也称其为僧宝。
皈依三宝,“三宝”缺一不可。这里有一个流传甚广的比喻,说佛是良医,法是妙药,僧是看护,对于患病的人来说,唯有同时拥有三者,才能病愈。
其实,“三宝”从时间上和修行正觉上还有不同的分类。
从时间上可分为“最初三宝”和“住持三宝”,释义如下:
最初三宝:佛陀在菩提树下夜睹明星而成道,所现三十二相、八十种好的丈六金身为最初佛宝:佛陀成道后,于鹿野苑所宣说的四圣谛、十二因缘.三法印为最初法宝:佛陀所度化的珂若侨陈如等五位大阿罗汉为最初僧宝。
住持三宝:指佛陀入灭后,流传于后世的三宝。一切佛像,无论是金银铜铁.玉石玛蹈.木雕泥塑、图像绘画等圣容,都称为佛宝:一切三藏经典,无论是绢纸竹帛、印刷书写,都称为法宝:求受具足戒的出家比丘.比丘尼等大善知识,都称为僧宝。
从正觉内涵上有“自性三宝”,释义如下:
自性三宝:佛陀在证悟真理的那一刹那,曾经说道;‘奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证悟。’在我们的自性当中,已经圆满具足了三宝的无量功德。人人皆有佛性,就是佛宝:人人都有平等无差别的法性,就是法宝:人人都有喜好清净和乐的心性,是为僧宝。
是故,我的理解是:
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悦聆 发表于 2009-06-08 22:12 浏览次数:第519 次浏览
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悦聆 发表于 2009-05-29 23:14 浏览次数:第31 次浏览
一说龙的节日:闻一多在《端午考》与《端午的历史教育》提出来的。
二说纪念屈原:《续齐谐记》记载,屈原五月初五投汨罗江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投水祭之。
三说几年伍子胥:《后汉书》写道,浙江虞巫上祝曹公盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍神,后来浙江百姓每年端午节沿江河逆流而上,举行各种祭祀活动,以悼念伍子胥。
四说起源于夏商周时期的夏至节。
五说源于湖北沔阳县传说:古时候,沔阳县沙湖来了四位豪杰,专门劫富济贫,后被官兵围困,五月初五投湖而死,当地人民将这天定位端午节。
六说起源于懋日。古人认为五月是多灾的月份,为了消灾除邪,定此日为端午节。
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悦聆 发表于 2009-05-29 22:57 浏览次数:第32 次浏览
河北——海河
山西——汾河
陕西——渭河
新疆——塔里木河
安徽——淮河
山东——鲁运河
辽宁——辽河
吉林——松花江
黑龙江——黑龙江
江苏——大运河
浙江——钱塘江
福建——闽江
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悦聆 发表于 2009-03-30 16:43 浏览次数:第28 次浏览
偶然间在AC四月青年社区上看到了这段视频,心潮澎湃,故而转载至此:
不知道为什么,听了这曲背景音乐,看了这些图片,我的心久久不能平静,似乎穿越了几千年,从遥远的过去俯瞰今天。我感觉到了自己脱离于躯体的过去,感觉到了作为一名汉族人曾经的辉煌。
从这段视频,我们难道不该审视我们失去了多少东西?纵观五十六个民族,似乎只有汉族西化得最彻底,以至于连我们曾经的徒弟日本和韩国都来抢我们的遗产,为什么?是因为我们漠视了!
我们漠视了那段万国来朝的荣誉,我们漠视了那段悠久弥香的记忆,我们在巧克力、汉堡包、牛奶等等西方文化的侵袭下丧失了自我。
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悦聆 发表于 2009-03-26 17:48 浏览次数:第238 次浏览

今天,我想谈谈佛教寺庙的天王殿。
天王殿是佛教寺庙的第一院落,一般的建筑方位是坐北朝南。该殿大多为歇山顶式建筑,有的单檐,有的双檐。纵观寺庙建筑,天王殿等同于寺庙的门面,人站其前,通过该殿堂,可以最直观的感受到寺庙的气势与规模。
众所周知,从佛像的布局看,天王殿一般的布局为:正中供奉弥勒佛塑像,左右供奉着四大天王塑像,背面供奉韦驮天塑像。因此,下面我想就从这六尊塑像入手,解析一下我所了解的天王殿,与广大导游同行互补:

弥勒佛,一般摆放于天王殿入门的正中央,常见的造型是袒胸露乳,肥胖大肚,笑口常开,一手串珠,一手布袋。“弥勒”为梵语的音译,意为“慈氏”,是一个很常见的婆罗门姓氏,弥勒出生在印度南天竺一个贵族家庭,可以算是佛教中具有传奇色彩的一个人物。为什么呢?
首先,弥勒虽为佛祖的弟子,但是他比佛祖早学佛,资格最老哦!只不过弥勒因喜好交游,爱吃穿,重视慧学。勇猛精进方面,不如释迦牟尼,所以被释迦牟尼超过了!佛经记载,弥勒比佛祖先行圆寂,上生到弥勒净土兜率天内院,以菩萨的身份为诸神说法,被称为“补处菩萨”,也就是候补菩萨。等到释迦牟尼涅磐56亿7000万年以后,他将从兜率天降生人世,在华林园龙华树下成佛,所以也被称为“当来下生弥勒尊佛”,也就是我们常说的“未来佛”。所以说啊!修行要勇猛精进啊,被超过了再追可就麻烦了!呵呵。
第二,弥勒的造像,姿态多种多样,比较常见的有交脚弥勒菩萨像和倚坐弥勒佛像等,不同的造型,体现弥勒不同的修行阶段。交脚菩萨像是弥勒的上生像,代表“补处菩萨”时期的弥勒;倚坐弥勒像是弥勒的下生像,代表弥勒成佛后的形象。
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悦聆 发表于 2009-03-10 22:24 浏览次数:第110 次浏览
肖山,福州人—福建省首届吉他大赛吉他弹唱组冠军,擅长民谣歌曲演唱创作.以细腻的心和对音乐的明净态度在乐坛里吹出了一股清风。没有夺人的声势,却用最为清澈的嗓音让听众在他的音乐世界里沉醉,不用怀疑,这就是肖山的魅力。肖山可以称得上近年乐坛新秀里最低调的歌手之一了,没有媒体的渲染与炒作,肖山如墙角一棵草,默默的成长,用自己向上的动态,向听众证明他的存在。而今天,他确实成功了。他用实实在在的作品向世人唱响自己的内心世界,也仅凭这点,他赢得最真实的歌迷。我们祝愿他在音乐的世界里越走越远,越走越好!
雨祭
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水中间
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小鸟回家了
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总有一段日子叫年轻
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悦聆 发表于 2009-03-08 21:44 浏览次数:第215 次浏览
许久没有关注自己的博客了!今天上来,觉得原先的苹果主题有些老气,这让我提不起精神来写点东西,是故,决定更换一下博客主题。
找了N久,终于找到了WordPress BBtheme CMS主题,试用了一下,正好是我喜欢的!于是稍微做了修改,还是蛮漂亮简洁的:
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